『釈迦ヶ岳/しゃかがだけ(標高830.6)


トレーニングも兼ねて、釈迦ヶ岳へ登ってきました。
数年前に一度訪れて以来、2度目の御縁
〈ごえん〉です。
高千穂峰
〈たかちほのみね〉へ登る前に、どうしてもここへ行っておきたかたのです。
頭で考える理由は無かったのですが、釈迦ヶ岳に登らなければ次へ進めない印象だったので、
素直に感覚に従
〈したが〉いました。
釈迦ヶ岳は道程
〈みちのり〉は短いですが、決して“ゆるやか”な道ばかりではありません。
岩場や急な登りもあり、アスレチック感覚で楽しめる山です。
標高があっても一定したゆるやかさを保
〈たも〉つ登山道(山)もあることを思えば、
釈迦ヶ岳は、この標高のわりには“登った感”があります。

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宮崎県東諸県郡国富町/みやざきけん ひがしもろかたぐん くにとみちょう
約3.6Km、往復3時間30分くらい。

山頂の御堂〈みどう〉にあった説明書きより

金峰山釈迦縁起/きんぽうさんしゃかえんぎ

養老二年の八月八日(718年)、
時の高僧
〈こうそう〉行基〈ぎょうぎ・ぎょうき〉菩薩
(または日羅上人開基
〈かいき〉と云〈い〉えど百年のずれがあり)が
日向
〈ひゅうが〉の地を行脚〈あんぎゃ〉の途上、
御山
〈みやま〉の嶽〈たけ・だけ〉に紫雲〈しうん〉たなびき
霊山であると感知されるに至
〈いた〉り山頂に御堂〈みどう〉を建立され
釈迦如来
〈しゃかにょらい〉の石像を安置し礼拝供養〈れいはいくよう〉された。
この由来をもっ金峰山釈迦嶽と号した。また紫雲嶽とも云う。

※「行脚/あんぎゃ」は、僧侶がほうぼうを旅しながら修行〈しゅぎょう〉すること。

※「紫雲/
しうん」は、紫色の雲で、仏が乗って来る雲のことで吉兆〈きっちょう〉とされている。


石像は
御堂の中です。
自由にお参り
できます。


実はこの翌日、不思議なことがあって。。。

筋肉痛が、なかった。
もともとそういう体質の人なら、不思議はないと思うけど。。。
私には、これまでの人生の中で一度も無かったことです。
正確に言うとね、おしりの筋肉には痛みがあり、
ちゃんと筋力を使った「証/
あかし」があって、
でもそれも、階段を普通に上り下り出来る程度で、でも、ある意味安心した(笑)
だって。朝起きたとき、まるで夢でも見てるような。。魔法にでもかかったような。。
何とも言えない奇妙な気持ちがしたので、
せめてそのくらいの痛みは残ってないと現実味がない(笑)
これまで。
日常レベル以上の筋肉を使った時は、
例えわずかな時間だったとしても必ず痛みがあったんです。
どちらかと言うと、その点は「軟弱型」でしたから、生まれた時から!
ましてや、(たとえ低登山でも)山に登った翌日に筋肉痛がない(感じない?)というのは、
私にはあり得ない話し。
数年前に登った時にも、翌日は見事な筋肉痛だったし、
今年の1月に高千穂峰へ“少しだけ”登った翌日も
〈すさ〉まじい筋肉痛を体験しました。(いつも通り)

で。何か思いあたりがあるとしたら、
その日の夜「筋肉痛の緩和
〈かんわ〉」を意図〈いと〉して
レイキを流した(セルフヒーリング)こと。
もうひとつは、下山してから近くの温泉に入って身体をほぐしたこと。
でもね、筋肉を使ったあと温泉で身体をほぐして帰るのは、
これまでにも行ったことがあり、それで筋肉痛が“消えた”ことはなかった。
もうひとつ、考えられるのは山頂の石像のこと。
御堂に入って石像の前にひざまずいた時、一瞬の考えもなく思わず涙がこぼれてきた。
その時、何か作用があったとか?

いや、でも。その夜、既
〈すで〉にいつもの兆候〈ちょうこう〉
筋肉痛の前触れの痛みが太股
〈ふともも〉に現れていた。
それで。
翌日、長距離でどうしても行っておきたい場所があったので(いつもの筋肉痛が出ると、
その日は1日まともな動きが出来ないのです)ほとんど「賭
〈か〉け」のつもりで
カルナレイキを使用したのは事実。
けど、この出来事は未
〈いま〉だに謎〈なぞ〉です(結局、筋肉痛は起こらなかった)。

けど。この場合、痛みが消えた(浄化された)だけで、
実際ににそれだけの運動をしている(身体を使っている)ことは事実なので、
痛みがないからと言って連続して活動しすぎるのは“要注意”ですけどネ!



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